?

Log in

Здравствуй, о монах! Добро пожаловать в монастырь! Терирем. Афонская песня на греческом.

Афонская песня древнего распева. Хор афонских подвижников исполняет эту замечательную песню на древнем византийском распеве. Терирем - это церковный напев, символизирующий ангельский язык.

Не все вещи можно передать на человеческом языке. Терирем используется в самые сакральные моменты богослужения, например, на Херувимской песне. В русской традиции было принято распевать ане-не. Такой распев до сих пор сохранился у старообрядцев.

Текст этой песни не нуждается в переводе, так же как и текст, который вы слышите на Херувимской песне... Здесь ангелы приветствуют монаха, нового воина Христова. Ангелы призывают монаха «утвердить плесне своя» на Камене - Христе, потому что ему предстоит нелегкий смертельный бой с нечистой силой... Что можно  сказать человеку идущему на смерть?! - Только ангельское восклицание: Терирем... Человеческие слова здесь бессмысленны...
 Радуйся, о монах! Добро пожаловать в монастырь! Терирем...


http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=1046

Чин о Панагии

Чин о Панагии

По окончании обеда архимандрит поднялся со свое­го места и тем дал знак всем встать; затем он прошел на другой конец трапезной, где на особом столе была по­ставлена большая богородичная просфора — «Панагия».

После краткой послеобеденной молитвы настоятель поднял часть этой просфоры со словами: «Пресвятая Богоро­дице, помогай нам». И вслед за этим певчие, собравшие­ся в абсиде, запели «Достойно есть» афонским роспевом, на «Объятия отча».

Это было для нас неожиданно. Мы знали, что именно здесь, на Афоне, поется это «Достойно», которое неодно­кратно приходилось мне слышать еще в России в превос­ходной гармонизации Д. Яичкова, но мы не ожидали, что его специально поют после воскресной трапезы. Это — мое любимое «Достойно».


http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=1466
  Как научиться смирению?

Легко читать и говорить о смирении, но смириться на деле так же трудно, как отдать за ближнего свою жизнь. Легко пролить пот, говоря о смирении, но смирить свой ум – все равно, что пролить свою кровь.

Смиренный отличается тем, что всегда видит рядом намного более смирененых, чем он. Он смиренен потому, что всегда помнит о великом множестве тех, кто бесконечно выше его, и так смиряется еще больше. Он всегда радуется, когда слышит о том, что есть люди еще более смиренные. Смиренный всегда стремится быть рядом с теми, кто смиреннее его и так научается смирению.

Смиренный всегда плачет и кается Богу в том, что не имеет никакого смирения и что не может уподобиться тому Святому смирению, которое явил Христос. Итак, начало смирения – самоукорение, середина смирения – самоуничижение, а конец смирения ведает один Христос...

http://www.afonnews.ru/forum/all/topic_905/

К.С. Льюис, Избранный круг

Эта статья Льюиса не печаталась в интернете. Она вообще отосится к редким и малоизвестным произведениям писателя. Прочитав ее вы, вероятнее всего, будете изумлены. Поэтому мы можем назвать Льюиса если не подлинным христианином (без жизни в благодати и Православии таким стать невозможно), то по крайней мере ― интересным человеком. Мы немного поправили перевод. - Портал Святая Гора Афон


http://www.isihazm.ru/?id=2066



Старец Ефрем Филофейский однажды описывал погребение старца Иосифа Исихаста и в этом повествовании он высказал необычные мысли. Он описывал так: "Старец словно спал. Мы подготовили его тело к погребению, облачили. Но когда мы начали это делать, его тело выскальзывало из наших рук, так как не потеряло гибкости..." - На Афоне изменяются многие законы естества, объяснить рационально это невозможно, - портал Святая Гора Афон

Далее Ефрем Филофейский продолжает:

...Монахи и монахини не окоченевают после смерти. Как гибко тело человека, когда он спит, таково и тело монаха после смерти. Он не окоченевает, как мирской человек, тело которого делается как деревянное. Сколько бы часов, сколько бы дней ни прошло до погребения — монах словно спит. Как если бы кто-нибудь спал и его переодевали, переносили и тому подобное, так бывает и с телом умершего монаха.

http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=1141

Иеромонах Никон Карульский

(1874-1963) 

Никон Карульский был царским генералом, адьютантом Его Величества.

Много крепостей он защищал в своей жизни. Каруля — это была последняя крепость, комендантом которой он был. И стоял о. Никон в ней насмерть...

По карульскому преданию, его приезжал навещать, вернее, приплывал па подводной лодке, какой-то болгарский генерал.

Армией  наш генерал командовал на Афоне тоже особенной...

http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=1087 Никон Каурльский - царский генерал

Мои твиты

Tags:

Что такое мужество?

Поздравляем всех мужчин с праздником!

Что такое мужество?

Бесстрашие, которое бывает у того:

кого ведут на расстрел.

кто готовится к тяжелой операции.

кто отрекся от мира.

кто отрекается от самого себя...

Мои твиты

Tags:

Profile

Исихазм
isihastru
isihastru

Latest Month

April 2013
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Paulina Bozek